Demócrito

Demócrito, nació aproximadamente en el año 460 a.C. y muere en el año 370 a.C. Venía de la ciudad costera de Abdera, al norte del mar Egeo. Fue discípulo de Leucipo. Lenin consideraba a Demócrito como el defensor más brillante del materialismo en la Antigüedad clásica.

Respecto a su pensamiento parece que fue un hombre dedicado enteramente al estudio y que tuvo una producción abundante. Al igual que Empédocles y Anaxágoras la filosofía de Demócrito estará inspirada por la necesidad de conjugar la permanencia del ser con la explicación del cambio, adoptando una solución estructuralmente idéntica: lo que llamamos generación y corrupción no es más que mezcla y separación de los elementos originarios, que poseen las características de inmutabilidad y eternidad del ser parmenídeo.

Demócrito estaba de acuerdo con sus predecesores en que los cambios en la naturaleza no se debían a que las cosas realmente <<cambiaran>>. Suponía, por lo tanto, que todo tenía que estar construido por unas piececitas pequeñas e invisibles, cada una de ellas eterna e inalterable. A estas piezas más pequeñas, Demócrito, las llamo átomos.

La palabra <<átomo>> significaba <<indivisible>>. Era importante para Demócrito poder afirmar que eso de lo que todo está hecho no podía dividirse en partes más pequeñas.

Existe un sinfín de diferentes átomos en la naturaleza, decía Demócrito. Algunos son redondos y lisos, otros son irregulares y torcidos. Precisamente por tener formas diferentes, podían usarse para componer diferentes cuerpos. Pero aunque sean muchísimos y muy diferentes entre sí, son todos eternos, inalterables e indivisibles.

Leucipo y su compañero Demócrito sostuvieron que los elementos son "lo lleno" y lo "vacío", a los cuales llamaron "ser" y " no ser", respectivamente. El ser es lleno y sólido; el no-ser vacío y sutil. Como el vacío existe no menos que el cuerpo, se sigue que el no-ser existe no menos que el ser. Juntos los dos constituyen las causas materiales de las cosas existentes. (Aristóteles, Metafísica,I,4, 985b).

PENSAMIENTOS DE DEMÓCRITO:

• Todo está perdido cuando los malos sirven de ejemplo y los buenos de mofa.
• La vida es un tránsito; el mundo es una sala de espectáculos; el hombre entra en ella, mira y sale.
• Aunque estés solo, no debes decir ni hacer nada malo. Aprende a avergonzarte más ante ti que ante los demás.
• Toda la tierra está al alcance del sabio, ya que la patria de un alma elevada es el universo.

Aristóteles

Aristóteles, nació en Estagira, Macedonia, el año 384 a.C. y murió en  el año 322 a.C. Fue discípulo de Platón, además que estudió en su academia por un periodo de 20 años y llega a esta cuando contaba con 61 años. También fue maestro de Alejandro Magno. Creó su "Liceo" que fue tan prestigioso como la "Academia".

Era hijo de un reconocido médico y, por consiguiente, científico. Este hecho dice ya algo de proyecto filosófico de Aristóteles. Lo que más le preocupaba era la naturaleza viva. No solo fue el último gran filosófico griego; también fue el primer gran biólogo de Europa.

Podríamos decir que Aristóteles se interesaba precisamente en los cambios en la naturaleza, o lo que hoy llamamos <<procesos de la naturaleza>>. Aristóteles a comparación de Platón no solo usaba la inteligencia sino que también usaba sus sentidos.

Los escritos de Aristóteles son áridos y minuciosos como una enciclopedia. No obstante, se nota en mucho de lo que escribe que él se basa en su estudio de la naturaleza. En la antigüedad se habla de hasta 170 títulos escritos por Aristóteles, de los cuales se han conservado 47. No se trata de libros acabados. Los libros de Aristóteles son en general apuntes para lecciones. También en la época de Aristóteles la filosofía era ante todo una actividad oral.

 En el campo de la ética - Aristóteles - pensaba que hay 3 tipos de felicidad. La primera clase de felicidad es una vida de placeres y diversiones. La segunda, vivir como un ciudadano libre y responsable. La tercera, una vida en la que uno es filósofo e investigador. Él subrayó que deben existir las 3 simultáneamente para que el ser humano pueda vivir feliz.

Tanto en la ética de Platón como la de Aristóteles se remiten a la ciencia médica griega: únicamente mediante el equilibrio y la moderación seré una persona feliz o en armonía.

En el campo de la metafísica - hasta entonces denominado por Platón - en el que tenía predominio las ideas y por lo tanto el mundo ideal y dialéctico de la lógica y el pensamiento sobre la realidad y la experiencia, él decidió crear bases totalmente diferentes para constituir en ellas la filosofía y la ciencia.

Aristóteles no negó que el hombre tuviera una inteligencia innata. Al contrario, según Aristóteles es precisamente la razón la que constituye la característica más destacada del ser humano. Pero nuestra inteligencia está totalmente vacía antes de que sintamos algo. Por lo tanto el ser humano no puede nacer con idea alguna.

Las frases que dejan mucho de qué hablar de Aristóteles, según mi punto de vista, son estos:

• El ignorante afirma, el sabio duda y reflexiona.
• El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.
• Sólo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego.
• Sólo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego.
• Piensa como piensan los sabios, mas habla como habla la gente sencilla.
• La verdadera felicidad consiste en hacer el bien.
• Es ignorancia no saber distinguir entre lo que necesita demostración y lo que no la necesita.
• El amor sólo se da entre personas virtuosas
• Los sabios tienen las mismas ventajas sobre los ignorantes que los vivos sobre los muertos.
• Sólo hay una fuerza motriz: el deseo.
• Como la vista es al cuerpo, la razón es al espíritu.
• Hay la misma diferencia entre un sabio y un ignorante que entre un hombre vivo y un cadáver.

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